Tokom blagoslovljenog mjeseca ramazana, odgajatelji imaju posebnu dužnost, dužnost zasebno vrijednog vremena, da usade dobrotu u srca djece i da se suprotstave silama laži usmjerenim protiv njih, silama koje nastoje da iskvare njihov blagoslovljeni mjesec ramazan. Odgajatelji ne smiju zanemariti ovu plemenitu dužnost prema sebi, svojim porodicama i onima o kojima se brinu, bilo da su djeca ili učenici, kako bi se spasili tih zamki.
Mjesec ramazan je ogromna prilika za odgajatelje, kao što Uzvišeni Allah kaže: "U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur'ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz Pravoga puta i razlikovanja dobra od zla. Ko od vas u tom mjesecu bude kod kuće, neka ga u postu provede, a ko se razboli ili se na putu zadesi, neka isti broj dana naposti -- Allah želi da vam olakša, a ne da poteškoće imate -- da određeni broj dana ispunite, i da Allaha veličate zato što vam je ukazao na Pravi put, i da zahvalni budete. A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli. Zato neka oni pozivu Mome udovolje i neka vjeruju u Mene, da bi bili na Pravome putu" (El-Bekara, 185--186).
Misija odgoja djece nije lak zadatak. Naprotiv, zahtijeva veliki trud i odgojnu budnost koja čini da odgajatelj ne propusti situaciju, događaj ili priliku koja prolazi pored njega i njegove djece, osim da je najbolje iskoristi za dobrobit njihovog odgoja. Jer, izgovorena riječ jače djeluje na dušu u trenutku samog događaja, što dovodi do učvršćivanja odgojnih značenja u ličnosti djeteta, s kojim ono odrasta i koje ga ne napuštaju tokom cijelog života. Tokom blagoslovljenog mjeseca ramazana, crpimo iz njegovih odgojnih aspekata nekoliko ključnih područja na koja bi se odgajatelji trebali usredotočiti.
Odgoj djece da poštuju Allahove svetinje
Uzvišeni Allah rekao je: "Eto toliko! Pa ko poštiva Allahove propise -- znak je čestita srca." (El-Hadždž, 32) Allahove svetinje i propisi vidljiva su obilježja Allahove vjere, od kojih je neke Allah učinio prostornim, kao što su Meka i Medina, a neke vremenskim, uključujući svete mjesece i mjesec ramazan, kojima je Allah dao prednost i počastio, kao što je Uzvišeni Allah rekao: "U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur'ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz Pravoga puta i razlikovanja dobra od zla" (El-Bekara,185).
Poštivanje Allahovih svetinja ne postiže se samo obavljanjem ibadeta i njihovim povećanjem, već i izbjegavanjem onoga što je Uzvišeni Allah zabranio u odabranim vremenima i mjestima, jer se oni više odlikuju ibadetima od drugih. Stoga je činjenje grijeha tokom odabranih vremena i mjesta više vrijedno osude i teže nego činjenje grijeha u drugim vremenima i mjestima. Džabir b. Abdullah, Allah njime bio zadovoljan, rekao je: "Kada postite, neka vam sluh, vid i jezik poste od laži, grijeha i nanošenja štete poslugi. Neka vas na dan posta obuzmu dostojanstvo i spokoj. I neka vam dan posta ne bude isti kao dan kada ne postite." (Ibn Ebu Šejba, Musannef)
Pružanje dobrog i disciplinovanog uzora djeci
Važan je vjernički uzor ne samo u obavljanju ibadeta, već i u bojkotu lošeg medijskog sadržaja i drugih zala. Jer, od samog početka islama do danas postoje oni koji su spremni i željni uložiti veliki trud i potrošiti ogromne svote novca kako bi odvratili ljude od islama ili ih skrenuli s puta obožavanja Allaha. Sljedbenici laži međusobno se pomažu u svom nakaradnom pravcu, a to je da zaokupe ljude praznim govorom, posebno tokom perioda povećanja imana i sezone ibadeta. Plan je star i nov... Pa šta ćemo učiniti?
Jedna od najefikasnijih metoda odgoja djece jeste roditeljsko poštivanje vjerničkog primjera u poštivanju mjeseca ramazana i Allahovih svetinja u njemu. Djeca upijaju dobre vrijednosti kroz postupke roditelja, koje oni stalno posmatraju budnim očima. I kad god je odgajatelj živi primjer koji se uzdiže u stepenima ljudske potpunosti, on u duši onoga koga odgaja budi veliko divljenje, respekt i ljubav. A osoba koja je predmet odgoja raduje se da oponaša i slijedi svog odgajatelja. U njemu se pojavi snažan nagon koji ga motiviše da čini sve ono što čini njegov odgajatelj kako bi dostigao stepen ljudske potpunosti koji je vidio u svom odgajatelju.
Ogromna odgojna moć dobrog uzora s visokim vrlinama ulijeva djetetu uvjerenje da je postizanje tih vrlina moguće i u okviru ljudskih mogućnosti. Jer živi primjer ispred očiju uveliko je efikasniji od govora.
Vrednovanje dječijih ideja
Ispravljanje dječijih ideja i izgradnja zdravog stava u njima prema svemu što bi moglo oskrnaviti svetost svetog mjeseca ramazana olakšava im da se odvrate od svakog zla. Također, prethodno spomenuto jača prezir u dječijim srcima prema onima koji skrnave svetost ramazana. Isto tako, uspostavljanje ispravnog razmišljanja prema svemu iskvarenom olakšava djeci da se odreknu njegovog gledanja. Što se tiče prisiljavanja djece da ne gledaju nevaljalo bez objašnjenja razloga, to često ne donosi pravi rezultat. A nevaljali programi sa svojom prividnom ljepotom i blještavilom ostaju poput slatkiša koji vise sa plafona, čekajući prvi pogodan trenutak da ih zgrabe kada roditelji nisu svjesni! Monitori i plazme trebali bi biti pod roditeljskim nadzorom, čime bi se transformirali iz destruktivnog alata u pozitivno sredstvo odgoja, posebno u službi naučnog i odgojnog aspekta.
Odgajanje djece u duhu strpljenja i upornosti
Pridržavanje vjere islama, kako u izvršavanju njegovih naredbi tako i u ostavljanju zabrana, zahtijeva mnogo strpljenja. Šejhul-islam Ibn Tejmijja, Allah mu se smilovao, rekao je: "Čovjek mora biti strpljiv u činjenju dobrih djela koja su naređena i kloniti se loših djela koja su zabranjena. To uključuje podnošenje uznemiravanja i ružnog govora, strpljenje u suočavanju s nedaćama i izbjegavanju oholosti pri blagodatima, uz druge oblike strpljenja mimo toga. Vjernik ne može biti strpljiv osim ako ima nešto čime će se uvjeriti, nešto u čemu će uživati i nešto čime će se hraniti, a to je čvrsto ubjeđenje. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Tražite od Allaha oprost i zaštitu, jer nikome nije dato ništa bolje od čvrstog ubjeđenja nakon zaštite (bezbjednosti)." (Tirmizi, vjerodostojan). (Medžmuul-fetava) Svemogući Allah uvećava nagradu onima koji ustraju u ibadetu i izbjegavaju loša djela u teškim vremenima više nego onima koji nađu pomagače u činjenju dobra. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Zaista, poslije vas (ashaba) doći će dani strpljenja. Onome ko se u njima pridržava onoga na čemu ste vi (ashabi) pripada nagrada od pedeset vas." Oni rekoše: "O Božiji Poslaniče, ili od njih?" On reče: "Ne, nego od vas." (Ibn Nasr Marvezi, vjerodostojan)
Vezivanje djece za džamiju
Kao što odgajatelji rade na tome da oslabe vezu svoje djece s lošim medijskim sadržajem koji se infiltrirao i negativno utječe na odgojni proces, isto tako moraju raditi i na vezivanju djece za džamije i vjersko-imanska okupljanja. Kada džamija zauzme svoje pravo mjesto, svrhu za koju je izgrađena i koju je Allah namijenio, ona postaje jedan od najvećih odgojnih utjecaja na srca onih koji u njoj odrastaju. Svemogući Allah rekao je: "U džamijama koje se Allahovom voljom podižu i u kojima se spominje Njegovo ime -- hvale Njega, ujutro i navečer, ljudi koje kupovina i prodaja ne ometaju da Allaha spominju i koji molitvu obavljaju i milostinju udjeljuju, i koji strepe od Dana u kom će srca i pogledi biti uznemireni, da bi ih Allah lijepom nagradom za djela njihova nagradio i da bi im od dobrote Svoje i više dao. A Allah daje kome hoće, bez računa." (En-Nur, 36--38)
Djeca u džamijama vide okupljene ljude u poslušnosti Allahu, čime se u njima gradi ispravno razumijevanje muslimanskog društva i ponosni su na muslimansku zajednicu. Odvođenje djece u džamiju poslanička je tradicija i autentična odgojna metoda za odgoj djece da se ponose svojom vjerom, vole džamije, te da poštuju i naviknu se na namaz. Sve se ovo pojačava tokom mjeseca ramazana, kada su dostupni i drugi ibadeti osim obaveznih namaza, kao što su noćni namaz i itikaf tokom zadnjih deset dana ramazana.
Izazov s kojim se sada suočavaju odgajatelji i roditelji jeste da budu najbliži svojoj djeci i da imaju najjači utjecaj na njih, te da svoj odgoj zasnivaju na strahu od Svemogućeg Allaha i da hrane njihove emocije i dušu osjećajima ljubavi i poštovanja prema njihovom Gospodaru i Stvoritelju te da ističu Njegove blagoslove prema njima. Odgoj zasnovan na vjeri najveća je zaštita za djecu od smjelosti da čine grijehe, i to je ono što u njima gradi samokontrolu koja ih vodi ka disciplinovanom ponašanju u svim okolnostima tokom ramazana i nakon ramazana, ako Bog da.
Važnost odgoja od ranog djetinjstva
Djetinjstvo je zlatni period za podučavanje i utjecaj na dijete. Stoga, nalazimo da islam nalaže očevima i majkama da od ranog djetinjstva odgajaju svoju djecu da budu pokorni Allahu i da obavljaju islamske dužnosti, kao što su namaz, post i hidžab za djevojčice, tako da, kada dostignu dob rasuđivanja, nastave ih lako i spremno obavljati, kao što su se već navikli da ih redovno obavljaju, a ibadeti su postali dio njihovog bića.
Prenosi se da je najveći odgajatelj, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podsticao roditelje, muškarce i žene iz reda ashaba da privikavaju djecu na post i da majke prave igračke kako bi ih zabavile ako zaplaču od gladi. Prenosi se od Rebie, kćerke Muavviza, Allah bio njome zadovoljan, da je rekla: "Nakon toga postili smo (dan Ašure) i nastojali smo da i naša djeca poste, ako bi Allah to omogućio. Išli bismo u džamiju i pravili im igračke od vune. Ako bi neko od njih plakalo zbog gladi, davali bismo mu igračku dok ne bi došlo vrijeme iftara." (Muslim)
Blagost i postepenost u navikavanju na post
Dijete navikavamo na djelimičan post, da posti do podne ili ikindije. Kada dovoljno ojača i navikne se na to, može se prijeći na sljedeću fazu. Slično tome, dijete može postiti cijeli dan, a zatim prekinuti post na nekoliko dana da se odmori, postepeno povećavajući broj dana nakon toga.
Djeci treba savjetovati da izbjegavaju post tokom izuzetno vrućih dana. Također ih treba spriječiti da se bave pretjeranom fizičkom aktivnošću i sportom dok poste. Ako dijete osjeća veliku glad, treba ga ohrabriti da prekine post i da se ne odupire tome. Da bismo pomogli djeci da poste, trebaju ustajati na sehur s odraslima. Trebamo im jednostavno objasniti važnost sehura u slijeđenju sunneta Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kao i bereket koji donosi i kako jača naše tijelo za post. Kontinuirano podsticanje i nagrađivanje dijeta kada uspješno završi određeni period posta, naprimjer povećanjem džeparca, pohvaljivanjem ili davanjem lijepih komplimenata.
Usađivanje vrijednosti darivanja i solidarnosti
Ibn Abbas, Allah njime bio zadovoljan, rekao je: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je najdarežljiviji čovjek, a bio bi najdarežljiviji u mjesecu ramazanu, kada bi mu dolazio Džibril, a Džibril, alejhis-selam, dolazio mu je svake noći mjeseca ramazana i poučavao ga Kur'anu. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je u činjenju dobra darežljiviji od blagog povjetarca." (Buhari) Mjesec ramazan je jedna od najboljih prilika u kojoj dijete uči značenje solidarnosti i osjećaj odgovornosti prema siromašnima i potrebnima. Srca djece su nježna i meka, i na njih uveliko utječu porodično okruženje i ponašanje odraslih pred njima. Kada djeca vide svoje roditelje kako udjeljuju imetak, od njih će učiti ljubav prema udjeljivanju, dobročinstvo prema siromašnima i shvatit će značenje solidarnosti i mržnje prema sebičnosti i egoizmu. Odgajanje djece u praktičnoj primjeni udjeljivanja i brige za siromašne je praksa pravednih prethodnika, Allah bio zadovoljan svima njima. Ibn Omeru, Allah bio zadovoljan obojicom, došao je prosjak tražeći milostinju, pa je rekao svom sinu: "Daj mu dinar i stavi mu ga u ruku!", podučavajući ga udjeljivanju na taj način. (Ibn Abdulberr, Temhid)
Ko poštiva Allahove propise -- znak je čestita srca
Uzvišeni Allah rekao je: "Eto toliko! Pa ko poštiva Allahove propise -- znak je čestita srca." (El-Hadždž, 32) Nije tajna da medijska mašinerija vodi rat usmjeren na neuvažavanje Allahovih svetinja, a ne na respekt vjerskih obreda tokom svetog mjeseca ramazana. Oni nastoje transformisati blagoslovljeni mjesec ramazan iz sezone činjenja dobrih djela i jačanja imana u ogromno tržište gdje prodavači laži "umjetnosti" prodaju svoju robu. To svodi značenje uvažavanja svetog mjeseca ramazana u mislima mnogih na puko obavljanje različitih ibadeta bez uzdržavanja od zabranjenih stvari. Stoga nije pretjerano reći da iskvareni medijski sadržaj koji se emituje u toku ramazana predstavlja najveći izazov s kojim se suočavaju odgajatelji svakog ramazana. Odgajatelji snose primarnu odgovornost za zaštitu svoje djece od Vatre sprečavajući ih da budu izloženi uzrocima ulaska u nju. Svemogući Allah rekao je: "O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje čuvajte od vatre čije će gorivo ljudi i kamenje biti, i o kojoj će se meleki strogi i snažni brinuti, koji se onome što im Allah zapovjedi neće opirati, i koji će ono što im se naredi izvršiti." (Et-Tahrim, 6) Ibn Abbas, Allah bio njime zadovoljan, rekao je u komentaru ajeta: "Pokoravajte se Allahu, izbjegavajte neposlušnost prema Njemu i naređujte svojim porodicama da Ga se sjećaju, kako bi vas Allah spasio od Vatre." (Taberi) Odgajatelj treba znati da se neće suprotstaviti iskušenjima u ramazanu izdavanjem naredbi i zabrana, ili uklanjanjem internet opreme, već na prvom mjestu dobrim primjerom, koji se ogleda u jasnom i čvrstom stavu roditelja o medijskom prostoru i materijalu, stavu koji nije obilježen kolebanjem.
Blaga posljednjih deset noći
Jedan od dragulja posljednjih deset noći ramazana jeste navikavanje djece da traže noć Lejletul-kadr i podsticanje da u njoj obavljaju dobrovoljne ibadete i da se poduče dovi koja se uči posebno u toj noći. Aiša, radijallahu anha, upitala je Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Kada bih znala da je Lejletul-kadr, koju bih dovu upućivala Allahu u toj noći?" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovori: "Reci: 'Allahumme inneke afuvvun, tuhibbul-afve, fa''fu anni! -- Gospodaru moj, zaista si Ti Onaj Koji opraštaš i voliš oprost, pa mi oprosti!'" (Tirmizi, vjerodostojan)
Među ciljevima odgajatelja u posljednjih deset dana ramazana treba biti i odgoj djeteta da ustraje u pokornosti Allahu, uz naglašavanje iskrenosti u pokornosti i ostavljanju samodopadljivosti. Jer, duša mlade osobe može biti pogođena bolešću uobraženosti kao što ona pogađa dušu odraslog, ukoliko ne bude na to upozoren. A Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upozorio nas je da se padamo u zamku te bolesti: "Neka niko od vas ne kaže: 'Doista sam postio i klanjao cijeli mjesec ramazan...'" (Ebu Davud, vjerodostojan) Djecu učimo da uvijek pripisuju zasluge Svemogućem Allahu za dobra djela koja su im omogućena da izvrše.
Imanska snaga blagoslovljenog mjeseca ramazana olakšava odgajatelju odgoj djece na način koji je ugodan Svemogućem Allahu. Zato iskoristimo ovu ogromnu odgojnu priliku, u skladu s važnošću mjeseca ramazana.
(Časopis Bejan)
