Obnovimo i oživimo naše imane u mubarek ramazanu
Ako nećemo u mubarek ramazanu obnoviti, oživiti svoj iman, popraviti ga i ojačati, kad ćemo?! Uzvišeni Allah kaže: "Zar nije vrijeme da se onima koji vjeruju srca smekšaju zbog spomena Allaha i Istine koja se objavljuje i da oni ne budu kao oni kojima je još davno data Knjiga, pa su srca njihova, zato što je proteklo mnogo vremena, postala nemilosrdna i mnogi su od njih buntovni. Znajte da Allah daje život već mrtvoj zemlji! Mi vam objasnismo ajete i znakove da biste razumjeli." (El-Hadid, 16--17) Allahovom uputom, Kur'anom i sunnetom Njegovog Poslanika ne samo da se oživljavaju srca, nego i više od toga -- srca se smekšavaju. Uzvišeni Allah oživljava zemlju nakon njenog mrtvila, kao što vidimo svake godine u ovom periodu proljeća koji je pred nama. Tako isto, i još važnije za nas, oživljava zamrla srca svjetlom imana i upute, posebno u ramazanu kad su vrata Dženneta i Njegove milosti otvorena, kad su šejtani sputani u svome djelovanju, kad se vjernici i vjernice nalaze u sezoni ibadeta i prilika za raznovrsno dobro. U tome su znakovi za nas. Isto tako, Uzvišeni Allah upozorava nas na opasnost zanemarivanja, poništavanja imana, da nam djela mogu propasti i da na ahiretu, na vječnom svijetu, možemo biti nesretnici. Uzvišeni kaže: "A onaj ko niječe iman -- uzalud će mu biti djela njegova, i on će, na ahiretu, među gubitnicima biti" (El-Maida, 5), tj. ovo čeka onog ko umre bez imana.
Visoki stepeni
Uzvišeni Allah kaže: "... i Allah će na visoke stepene uzdignuti one među vama koji vjeruju i kojima je dato znanje." (El-Mudžadela, 11) Iman i ispravno znanje najbolje je što duše mogu postići na ovom svijetu i čime mogu zavrijediti visoke stepene na oba svijeta, pa ih zato Uzvišeni spominje zajedno. S imanom i ispravnim znanjem postaje se kod Allaha, a to je najvažnije, vrijedan najviših stepena, odabran među svim stvorenjima. (vidi: Ibn Kajjim, El-Fevaid, str. 151)
Iman koji živi u srcu treba zalijevati poput drveta. U slučaju imana, to znači objavom napajati srce sa izvora Kur'ana i sunneta, čime se jačaju njegovi korijeni, a to su temelji imana: vjerovanje u Allaha, u Njegove meleke, knjige, poslanike, Sudnji dan i Njegov kader -- odredbu dobra i zla. Nakon toga neminovno izrastaju ogranci imana, njegove grane, a to su raznovrsne vrste ibadeta, dobrih djela i načina približavanja Allahu, Milostivom, poput namaza, posta, zekata, sadake, dobročinstva roditeljima, komšijama, prijateljima, i drugih ibadeta i dobrih djela. Tako iman kao primjer najdivnijeg drveta, drveta imana, onda daje najdivnije plodove, najljepše i najslađe. A, iman ima svoj slatki okus, svoju slast i spram toga najdivnije plodove. Ukratko, ti plodovi su svako dobro i sreća za vjernika i vjernicu na dunjaluku i ahiretu.
Plodovi imana
Koliko su važni plodovi imana i njihovo poznavanje najljepše je pojasnio šejh Abdurrahman b. Nasir es-Sa'di, rahimehullah: "Znaj da je dobro dunjaluka i ahireta plod ispravnog imana. S njime rob živi lijepim životom u obje kuće (dunjaluku i ahiretu), spašava se od tegoba i zala, s njim se olakšavaju teškoće, postižu se sve težnje. Zato treba širiti i objašnjavati plodove imana detaljno, jer doista poznavanje koristi i plodova imana jedan je od najvećih podsticaja da se čovjek opskrbi imanom." (Tejsirul-latifil-mennan, str. 46)
Plodovi imana koje vjernici i vjernice dobijaju s ispravnim imanom veliki su podsticaj da još više jačamo svoj iman u Allaha Uzvišenog, da ga obnavljamo, popravljamo, da ga oživimo posebno u mubarek mjesecu koji je, Allahovom dobrotom i dozvolom, pred nama, mjesecu ramazanu, ispravno ga koristeći u pokornosti Allahu, u ibadetima, dobrim djelima i raznim vidovima dobročinstva.
Najvažniji plodovi imana
Lijep sažetak plodova imana navodi imam Ibn Kajjim, rahimehullah, u djelu Ed-Dau ved-deva, str. 175--177, koji je, između ostalog, rekao: "Kada se radi o plodovima imana, to je oko stotinu odlika i vrlina, a svaka od njih bolja je od dunjaluka i onoga što je na njemu", kao i šejh Sa'di, rahimehullah, u djelu Tejsirul-latifil-mennan, str. 46--53, a kao najvažnije izdvajamo:
• Allahovo zadovoljstvo, a ono je veće od svega. Uzvišeni kaže: "Allah je obećao vjernicima i vjernicama džennetske bašče, kroz koje rijeke teku, u kojima će vječno boraviti, i divna boravišta u džennetima Adna. A zadovoljstvo Allahovo veće je od svega toga: to će, doista, uspjeh veliki biti!" (Et-Tevba, 72) Ako je Allah zadovoljan robom, primit će njegova neznatna dobra djela i oplemeniti ih i uvećati, i oprostit će mu mnoga posrnuća i obrisati ih.
• Veličanstvena nagrada i sevap na ahiretu, ulazak u Džennet, uživanje u njegovim blagodatima i uživanjima, spas od Vatre i njene kazne i patnje -- sve to postiže se samo sa imanom. Uzvišeni kaže: "... a Allah će, sigurno, vjernicima veliku nagradu dati." (En-Nisa, 146)
• Uzvišeni Allah brani i štiti vjernike od svih zala na ovom i onom svijetu. Uzvišeni kaže: "I Allah, doista, štiti vjernike." (El-Hadždž, 38)
• Allah je obećao vjernicima, koji istinski vjeruju i u skladu sa imanom žive, podršku i pomoć. Uzvišeni kaže: "Uistinu Nam je dužnost bila vjernike pomoći" (Er-Rum, 47); "Mi ćemo, doista, pomoći poslanike Naše i one koji vjeruju u životu dunjalučkom, a i na Dan kad se dignu svjedoci" (Gafir, 51).
• Uputa od Allaha u znanje i rad po znanju, uputa na spoznaju Istine i na njeno slijeđenje, a sve je to spram imana i ispunjavanja obaveza prema njemu. Uzvišeni kaže: "A ko u Allaha vjeruje, On će uputiti njegovo srce" (Et-Tegabun, 11); "A od Allaha vam dolazi Svjetlost i Knjiga jasna. Njome Allah upućuje na puteve spasa one koji nastoje steći zadovoljstvo Njegovo" (El-Maida, 15--16).
• Iman nas poziva i motiviše da ga još više izučavamo i da povećamo postupanje u skladu sa njegovim ograncima, i vidljivim i srčanim. Uzvišeni kaže: "Pravi su vjernici samo oni čija se srca strahom ispune kad se Allah spomene, a kad im se ajeti Njegovi uče, vjerovanje im povećaju i samo se na Gospodara svoga oslanjaju, oni koji namaz obavljaju i dio od onoga što im Mi dajemo udjeljuju." (El-Enfal, 2--3)
• Onaj ko vjeruje u Allaha, Njegovo savršenstvo, Njegovu veličanstvenost, Njegovu veličinu i Njegovu uzvišenost i ugled, takav ima najveće ubjeđenje (jekin), najviši stepen spokojnosti i smiraja, i oslanjanja na Allaha i pouzdanja u Njega.
• Nijedan čovjek ne može biti istinski iskren prema Allahu, ali i prema Allahovim robovima, osim uz iman.
• Odnos između stvorenja bit će potpun i izgrađen isključivo kad se utemelji na istinoljubivosti, iskrenom savjetovanju, bez varanja, a to istinski mogu postići samo vjernici.
• Iman je najveći pomagač da izdržimo teškoće, da podnesemo poteškoće u izvršavanju pokornosti Allahu, da ostavimo razvrat i nevaljalštine za koje u duši imamo jake porive da ih činimo. Sve ovo može se postići samo snagom imana.
• Neminovno je da čovjek nekad osjeti strah, da trpi glad, da osjeti teškoću gubitka imetka, života i ljetine, a iman je najveća podrška i pomoć da savladamo ova iskušenja.
• Iman obvezuje na snagu tevekula -- oslanjanja na Allaha, zbog ispravnog znanja i imana -- vjerovanja da se sve stvari vraćaju Allahu, Njegov su kader i odredba. Uzvišeni kaže: "Ako vas Allah pomogne, niko vas pobijediti neće, a ako vas napusti, pa ko je taj koji vam, osim Njega, može pomoći?! Pa, na Allaha neka se zato oslanjaju vjernici!" (Alu Imran, 160); "O vi koji vjerujete, sjetite se Allahove blagodati prema vama kada su vas se neki ljudi htjeli domoći, a On je zadržao ruke njihove. I bojte se Allaha, i neka se vjernici samo u Allaha pouzdaju" (El-Maida, 11).
• Iman ohrabruje roba, povećava hrabrost hrabrom, jer njemu, doista, zbog pouzdanja u Allaha, Silnog i Mudrog, jačine nadanja i žudnje za onim što je kod Njega, sve teškoće postaju lahke i prezrene. Takav čovjek korača kroz strepnje i strahove čvrsto se uzdajući u svoga Gospodara, nadajući se od Njega, strepeći da padne u Njegovim očima zbog straha od stvorenja.
• Iman je najveličanstveniji uzročnik vezanja srca za Allaha u svim situacijama i u svim težnjama, vjerskim i dunjalučkim.
• Iman nas odgaja i poziva ka lijepom ahlaku -- moralu, da se lijepo ophodimo prema svim kategorijama ljudi, a ako oslabi iman, ili bude krnjav ili iskrivljen, utječe na ahlak roba, koji se iskvari u mjeri u kojoj se rob udalji od imana. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Vjernici najpotpunijeg imana najljepšeg su ahlaka." (Ebu Davud, br. 4682; Tirmizi, br. 1162; i dr. Šejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim, Es-Sahiha, br. 284.)
• Potpun iman u potpunosti zabranjuje ulazak u Vatru, kao što je zabranjivao i sprečavao onog koji ga je posjedovao na dunjaluku da čini grijehe, a nepotpun iman zabranjuje da se vječno ostane u Vatri.
• Iman čini čovjeka pouzdanim i obavezuje ga da bude čestit u pogledu ljudskih života, imetaka i časti. U hadisu se navodi: "Vjernik je onaj od koga su ljudi sigurni u pogledu svojih života i imetaka." (Tirmizi, br. 2627; Nesai, br. 4995; i dr. Šejh Albani ocijenio ga je vjerodostojnim u djelu Es-Sahiha, br. 549.)
• Onaj koji ima jak iman osjetit će slatki okus, slast imana u srcu, uživat će i kušati njegovu divotu i ljepotu. Uživat će u služenju svome Gospodaru, ispunjavanju Njegovih prava kod nas i prava robova koja proizlaze iz imana i njegov su trag. Vjernik se nalazi u raznovrsnim užicima imana i njegovim mnogobrojnim slastima.
• Iman je jedini uzročnik da se ispuni vrhunac vjere, a to je borba tijelom, imetkom i govorom na Allahovom putu. Uzvišeni kaže: "Pravi su vjernici samo oni koji u Allaha i Poslanika Njegova vjeruju i poslije više ne sumnjaju i bore se na Allahovu putu imecima svojim i životima svojim. Oni su baš iskreni." (El-Hudžurat, 15)
• Odabrani meleki, nosioci Arša, mole Allaha da oprosti vjernicima. Uzvišeni kaže: "I oni koji nose Arš i oni koji su oko njega, slave i hvale Gospodara svoga i vjeruju u Njega, i mole se da budu oprošteni grijesi vjernicima: 'Gospodaru naš, Ti sve obuhvataš milošću i znanjem; zato oprosti onima koji se pokaju i koji slijede Tvoj put i sačuvaj ih patnje u Vatri!'" (Gafir, 7)
• Uzvišeni Allah je zaštitnik vjernika, a neće biti ponižen i na cjedilu ostavljen onaj koga je Allah uzeo pod Svoju zaštitu. Uzvišeni kaže: "Allah je zaštitnik onih koji vjeruju." (El-Bekara, 257)
• Naređuje melekima da učvrste vjernike u teškoćama. Uzvišeni kaže: "Kad je Gospodar tvoj nadahnuo meleke: 'Ja sam s vama, pa učvrstite one koji vjeruju!'" (El-Enfal, 12)
• Vjernicima pripadaju počasti i visoki stepeni kod njihovog Gospodara, i oprost i opskrba divna. Uzvišeni kaže: "Oni su, zbilja, pravi vjernici -- njih kod Gospodara njihova čekaju počasti, i oprost, i opskrba divna." (El-Enfal, 4)
• Vjernicima pripada ponos. Uzvišeni kaže: "A snaga je u Allaha i u Poslanika Njegova i u vjernika, ali licemjeri ne znaju." (El-Munafikun, 8)
• Allahova posebna blizina vjernicima. Uzvišeni kaže: "... a Allah je, zaista, uz vjernike." (El-Enfal, 19)
• Visoki stepeni i na dunjaluku i na ahiretu. Uzvišeni kaže: "... i Allah će na visoke stepene uzdignuti one među vama koji vjeruju i kojima je dato znanje." (El-Mudžadela, 11)
• Dvostruka Allahova milost vjernicima, Njegovo darivanje njima svjetla pomoću kojeg koračaju i oprost njihovih grijeha. Uzvišeni kaže: "O vi koji vjerujete, Allaha se bojte i u Poslanika Njegova vjerujte. On će vam dvostruku milost Svoju darovati, i dat će vam svjetlo pomoću kog ćete ići, i oprostit će vam, a Allah je oprostitelj grijeha i milostiv je." (El-Hadid, 28)
• Allah im daruje da budu voljeni. On ih doista voli, a vole ih i meleki, vjerovjesnici i dobri robovi. Uzvišeni kaže: "One koji su vjerovali i dobra djela činili Svemilosni će sigurno voljenim učiniti." (Merjem, 96)
• Bit će sigurni i neće se bojati na Dan kad će strah biti žestok. Uzvišeni kaže: "Neka se oni koji vjeruju i dobra djela čine ničega ne boje i ni za čim neka ne tuguju." (El-En'am, 48)
• To su oni kojima je Allah Svoje blagodati podario, na čiji put nam je naređeno da molimo da nas uputi, i to u suri El-Fatiha sedamnaest puta svaki dan i noć (to je najmanje koliko puta na farzovima proučimo suru El-Fatiha, op. prir.).
• Njima je Kur'an uputa i lijek. Uzvišeni kaže: "Reci: 'On je onima koji vjeruju uputa i lijek. A oni koji ne vjeruju -- u ušima njihovim gluhoća je, i slijepi su za njega! Oni kao da se izdaleka dozivaju." (Fussilet, 44)
Imanom se postiže svako dobro. Svako i dunjalučko i ahiretsko dobro utemeljeno je na imanu. Uzrok svakog zla ovog i onog svijeta krije se u odsustvu imana.
U mubarek mjesecu ramazanu vjernici i vjernice osjete posebne trenutke i žive i dožive blagoslovljene trenutke i stanja, dožive plodove imana. To je najbolji podsticaj i motivator da što bolje iskoristimo mjesec ramazan, obnovimo iman, ojačamo ga i popravimo. "O ti koji tražiš dobro, požuri! O ti koji tražiš zlo, sustegni se!" (Tirmizi, br. 682; Ibn Madža, br. 1642. Šejh Albani ocijenio ga je vjerodostojnim u djelu Sahihul-džami, br. 759.)
Na divne plodove pravilno iskorištenog ramazana ukazuje se u Allahovim riječima: "Ko god činio dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i doista ćemo ih nagraditi boljom nagradom nego što su zaslužili" (En-Nahl, 97). Plemeniti i Darežljivi Gospodar obećava vjernicima i vjernicama koji čine dobro lijep život na ovom svijetu i još bolju nagrada na onom svijetu.
