Riječi: "Allahu neće dosaditi", znače: Allah vam neće prekinuti nagradu za dobra djela koja činite i Njemu vaša djela neće dosaditi sve dok vama samima ne dosade pa ih prestanete činiti. Zato je potrebno da radite ona djela koja ste u stanju ustrajno činiti, kako bi vam i nagrada za njih i Allahova počast bili neprekidni.
Enes, radijallahu anhu, pripovijeda da su tri čovjeka došla kod supruga Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, raspitujući se o njegovim ibadetima. Dobivši od njih odgovor, učinilo im se kao da nije dovoljno ono što oni rade, te rekoše: "Gdje smo mi u odnosu na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem? Njemu su oprošteni svi grijesi, i prošli i budući." Tada prvi od njih reče: "Što se mene tiče, od sada ću cijele noći provoditi klanjajući", drugi reče: "A ja ću od sada svaki dan postiti i nikako neću prekidati post", a treći reče: "A ja ću se kloniti žena i nikako se neću ženiti." Kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obaviješten o tome šta su rekli, došao im je i rekao: "Vi ste oni što su rekli to i to? Tako mi Allaha, ja prema Allahu osjećam veće strahopoštovanje od vas i najbogobojazniji sam, ali ja i postim i ne postim, i klanjam i spavam, i živim bračnim životom. Ko se udalji od mog sunneta -- načina života, on ne pripada meni!" (Muttefekun alejhi: Buhari, 5063, i Muslim, 1401)
Ibn Mesud, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Propali su oni koji cjepidlače!", ponovivši to tri puta. (Muslim, 2670) Oni koji cjepidlače jesu oni koji sitničare u situacijama kada za tim nema nikakve potrebe.
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Vjera je lahka, a onoga ko bude pretjerivao u vjeri, ona će savladati, stoga se držite umjerenosti. Sve poslove obavljajte potpuno, a ako niste u mogućnosti da ih upotpunite, onda koliko možete, i radujte se nagradi koju vam je Uzvišeni pripremio. Tražite pomoć od Allaha jutrom, predvečer i u jednom dijelu noći." (Buhari, 39)
U drugoj verziji navodi se: "Držite se umjerenosti, radite koliko možete, putujte ujutro i predvečer, a i u jednom dijelu noći. Držite se umjerenosti, pa ćete postići što želite."
U prenesenom značenju, smisao ovih riječi jeste sljedeći: Pomozite se u pokornosti Allahu činjenjem djela u vremenu kada ste za ta djela najraspoloženiji, kada su vaša srca slobodna tako da osjećate slast ibadeta i postižete svoj cilj, a ne osjećate zamor i dosadu, kao što pronicljivi putnik putuje u ovim vremenima, koja su najpogodnija za putovanje, a on i njegova jahalica u drugim se vremenima odmaraju i stignu do svoga cilja bez poteškoće. A Allah najbolje zna.
Enes, radijallahu anhu, kazuje: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, jednom je prilikom ušao u džamiju i ugledao uže zategnuto između dva stuba, pa je upitao: 'Kakvo je ovo uže?' Prisutni mu rekoše: 'Ovo je Zejnebino uže za koje se pridržava kada klanja pa se umori.' Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: 'Sklonite ga, neka svako od vas klanja dok je odmoran, a kada se umori, neka legne da se odmori.'" (Muttefekun alejhi: Buhari, 1150, i Muslim, 784)
Aiša, radijallahu anha, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ako neko od vas zadrijema za vrijeme namaza, neka odspava dok ga drijem ne prođe, jer nije siguran da neće umjesto traženja oprosta sam sebe grditi", tj. izgovarat će ono što ne misli, zbog drijemeža koji ga nadvlada, pa postoji mogućnost da će učiti dovu protiv sebe. (Muttefekun alejhi: Buhari, 212, i Muslim, 786)
Ebu Abdullah Džabir b. Semura, radijallahu anhuma, rekao je: "Klanjao sam za Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, namaze i njegov je namaz bio umjereno dug, a i njegova hutba." (Muslim, 866)
Ebu Džuhajfa Vehb b. Abdullah, radijallahu anhu, kazuje: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, pobratio je Selmana i Ebu Derdaa. Jednom prilikom Selman je posjetio Ebu Derdaa i, primijetivši da njegova supruga Ummu Derda nosi običnu radnu odjeću, upitao ju je: 'Što si takva?' Ona mu odgovori: 'Tvoj brat Ebu Derda nema nikakve želje za dunjalukom.' Nedugo zatim dođe Ebu Derda, noseći Selmanu hranu, i reče: 'Ti jedi, ja postim.' Na to Selman reče: 'Neću jesti sve dok i ti ne budeš jeo sa mnom', pa su obojica počeli jesti. Kada je došla noć, Ebu Derda ustade da klanja nafilu, a Selman mu reče: 'Spavaj!', te je on legao spavati. Nakon kraćeg vremena opet je ustao da klanja, a Selman mu ponovo reče: 'Spavaj!' Kada je nastupila zadnja trećina noći, Selman reče: 'Sada ustani na namaz', pa su zajedno klanjali, a nakon toga Selman mu reče: 'Ti imaš dužnosti prema svom Gospodaru, prema samome sebi i prema svojoj porodici. Zato prema svakome od njih izvršavaj svoje dužnosti.' Sutradan je Ebu Derda otišao Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, i to mu ispričao, a Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: 'Selman je rekao istinu.'" (Buhari, 1968)
Ibn Abbas, radijallahu anhuma, kazuje: "Dok je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, držao hutbu, ugledao je jednog čovjeka kako stoji, pa je upitao za njega, a prisutni mu odgovoriše: 'Ebu Israil se zavjetovao da će stajati na suncu i da neće nikako sjediti, niti će se skloniti u hlad, niti će govoriti, te da će stalno postiti.' Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: 'Naredite mu da govori, da se sklanja u hladovinu, da sjedi, a i da dovrši post koji je započeo.'" (Buhari, 6704)
